Hunger Games (The Hunger Games), pour quel âge ? 12 ans, seul ou accompagné

Les codes, pour les parents

Dans un pays divisé en douze districts pauvres et une capitale fastueuse, deux adolescents par district sont tirés au sort chaque année pour s'entretuer devant les caméras, et une jeune fille se porte volontaire à la place de sa petite sœur.

Le lexique

• Panem et les districtsLe pays, bâti sur les ruines de l'Amérique du Nord : douze districts qui produisent chacun une ressource, et une capitale qui consomme. Le numéro du district dit la richesse, le 12 étant le plus pauvre.
• La MoissonLe tirage au sort annuel, en place publique, qui désigne un garçon et une fille de douze à dix-huit ans. Les plus pauvres inscrivent leur nom plusieurs fois en échange de nourriture, ce qui augmente leurs chances d'être choisis.
• Les tributsLes vingt-quatre adolescents envoyés dans l'arène. Le mot vient de l'impôt payé par un peuple vaincu : ce sont des enfants offerts en paiement.
• Les Hunger Games et l'arèneLe jeu télévisé dont un seul sort vivant. L'arène est fabriquée et modifiable en direct : les organisateurs y allument des incendies et y lâchent des bêtes pour relancer l'audience.
• Les sponsors et les mentorsPendant les jeux, des riches peuvent payer pour envoyer des vivres à un tribut. Il faut donc leur plaire, ce qui explique les interviews, les costumes et la fausse histoire d'amour.
• Le CapitoleLa capitale, ses habitants maquillés et ses présentateurs. Le contraste entre leur excentricité et la misère des districts est le principal outil politique du film.
• Les CarrièresLes tributs des districts riches, entraînés depuis l'enfance et volontaires. Ils font alliance dans l'arène : ce sont les adversaires les plus dangereux.
• Le geai moqueur et le salut à trois doigtsUne broche et un geste de deuil du district 12. Les deux deviennent les symboles d'une révolte dans les films suivants, et ont été repris dans de vraies manifestations en Asie du Sud-Est.

Les règles du monde

La violence est celle d'enfants qui tuent des enfants. Elle est filmée nerveusement, souvent hors champ ou en plans très courts, mais le principe est là du début à la fin. Le vrai sujet n'est pas le combat mais la télé-réalité : être aimé du public est une question de survie, et les personnages jouent un rôle pour rester en vie. Le premier film se suffit presque, mais l'histoire est une trilogie en quatre films, et le ton devient nettement plus politique et plus dur ensuite.

Les références

• Les romans de Suzanne Collins, parus en 2008, mêlent deux souvenirs de leur autrice : la téléréalité et les reportages de guerre qui se succédaient sur son écran.
• Le mythe grec de Thésée et du Minotaure, où Athènes devait livrer chaque année sept garçons et sept filles au monstre, en est la matrice directe et l'autrice le revendique.
• Le nom Panem vient de l'expression latine panem et circenses, du pain et des jeux : la stratégie romaine pour tenir un peuple.
• Le salut à trois doigts a été repris par de vrais manifestants en Thaïlande et en Birmanie, au point d'être interdit par des militaires.

Pourquoi ça plaît

• Une héroïne qui n'est ni douce ni bavarde, qui chasse pour nourrir sa famille et se porte volontaire pour sa sœur : c'est une figure qui parle très fort aux filles de douze à quinze ans.
• L'injustice du système est immédiatement lisible, et à cet âge l'injustice est le sujet le plus mobilisateur qui soit.
• La question de jouer un rôle pour être aimé du public résonne directement avec les réseaux sociaux, sans que le film ait eu besoin de les nommer.

Trois questions à lui poser

• Katniss fait semblant d'être amoureuse pour survivre : est-ce qu'elle trahit quelqu'un ?
• Les gens du Capitole regardent des enfants mourir comme un divertissement : qu'est-ce qu'on regarde, nous, sans y penser ?
• Peeta dit qu'il ne veut pas qu'ils le changent : est-ce qu'on peut rester soi-même dans un système pareil ?