Dune : Deuxième partie (Dune: Part Two), pour quel âge ? 12 ans, seul ou accompagné

Les codes, pour les parents

Réfugié chez les Fremen après la destruction de sa maison, Paul apprend à vivre dans le désert, chevauche un ver, et accepte peu à peu le rôle de messie qu'on lui prête, en sachant ce que ça va coûter.

Le lexique

• Le sietchLa communauté fremen creusée dans la roche, avec ses réserves d'eau et ses règles. Paul y vit en étranger admis, pas en invité : chaque geste est un examen de passage.
• Le crysknifeLa lame taillée dans la dent d'un ver, sacrée chez les Fremen. La dégainer engage : on ne la remet pas au fourreau sans avoir versé le sang.
• Chevaucher le ver (le shai-hulud)L'épreuve qui fait d'un jeune Fremen un adulte : accrocher un ver en marche avec des crochets et se tenir dessus. C'est la grande séquence du film et le vrai rite de passage.
• L'eau de vieUn poison tiré d'un ver que seule une Révérende Mère peut transformer. Le boire ouvre la mémoire de tous les ancêtres, ou tue. C'est le basculement de Paul dans la seconde moitié du film.
• Le Lisan al-Gaib et le MahdiLes noms fremen du sauveur annoncé. La prophétie a été fabriquée de toutes pièces par le Bene Gesserit, des siècles plus tôt, pour qu'une des leurs puisse s'en servir un jour : Paul le sait, et s'en sert quand même.
• Feyd-RauthaLe neveu du baron Harkonnen, présenté dans l'arène de sa planète, filmée en noir et blanc sous un soleil noir. Il est le miroir violent de Paul.
• Chani et les Fremen du nordChani refuse de croire à la prophétie et voit ce qu'elle fait à son peuple. Le film s'écarte ici du roman et lui donne le point de vue critique, ce qui change toute la fin.
• Le jihad, ou la guerre sainteCe que Paul voit venir dans ses visions : des milliards de morts au nom de son nom. Ce n'est pas une victoire qui se prépare, c'est une catastrophe qu'il choisit.

Les règles du monde

Ce film est la seconde moitié d'une histoire commencée dans le premier. Il ne se comprend pas seul, et il change de sujet en route : on passe de la vengeance d'un fils au prix d'une prophétie. Rien n'y est triomphal. La fin ressemble à une victoire et le film la filme comme un désastre, ce qui déroute beaucoup de spectateurs. Comme dans le premier, aucune intelligence artificielle : des humains entraînés à calculer, à voir et à contraindre remplacent les machines.

Les références

• Frank Herbert a écrit la suite de son roman précisément parce que ses lecteurs admiraient Paul : il voulait montrer qu'un héros charismatique est un danger, pas une solution.
• Le vocabulaire fremen est largement emprunté à l'arabe et à l'islam, Mahdi, jihad, Lisan al-Gaib, et le désert renvoie au Moyen-Orient et au pétrole.
• La scène de l'arène de Giedi Prime a été tournée avec une caméra sensible à l'infrarouge, ce qui donne ce noir et blanc où la peau semble éclairée de l'intérieur.
• Le film a été tourné dans les déserts de Jordanie et d'Abou Dabi, avec le moins d'images de synthèse possible, ce qui explique la sensation de chaleur.

Pourquoi ça plaît

• Un adolescent qui voit l'avenir et n'arrive pas à l'éviter, c'est une tragédie classique dans un décor de science-fiction, et ça marque à cet âge.
• La séquence du ver est l'une des plus impressionnantes du cinéma récent, et beaucoup de jeunes spectateurs y retournent pour elle.
• Le film prend les spectateurs au sérieux : il n'explique rien deux fois et laisse le malaise de la fin sans mode d'emploi.

Trois questions à lui poser

• Paul sait que la prophétie est un mensonge fabriqué et s'en sert quand même : est-ce qu'il a tort ?
• Chani refuse de suivre : d'après toi, qui a raison, elle ou son peuple ?
• Est-ce qu'on peut vouloir le pouvoir pour le bien des autres sans finir par leur faire du mal ?